经典古诗词诵读读后感

时间:2020-11-23   作者:互联网搜集整理

经典古诗词诵读读后感

急求一篇《中华诵 国学经典诵读》的读后感1000字

在唐诗里品愁,在品愁中成长 六(3)班 叶凯利 唐诗,它记载了中国五千来的悲与苦,蕴含了五千来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到是苦的,愉快时品到是甜的。

如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,细细品尝。

每每品唐诗,我的心情总会随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。

在忧中学会思考,在乐中学会享受。

唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家,自秦汉以来,异族一直不停地侵犯内地,战事十分频繁。

许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场,在战场上奋勇杀敌,报效祖国。

他们长期远离家乡,条件十分艰苦。

夜晚,明亮的月光照在边防关塞上,从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切,能不想起自己的亲人,能不想起自己的家乡吗?唉,要是卢城飞将李广还活着,就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。

想到这儿,王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。

读到这儿,我掩卷沉思。

戍边战士也是血肉之躯,也是有情之人,他们也有浓浓的情、浓浓的爱,但为了国家的安定,为了人民的安宁,他们宁愿十几年不回家乡,他们的亲人望穿秋水,在无穷的思念中度过,亲人在热切地盼望他们的回归。

这其中的酸与苦,忧与愁,我们怎能体会得到?他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢?这其中要经历多少磨难呀?那浓浓的情愁,令人酸楚。

我十分清楚,我无法与他们相比。

我惭愧,我的懦弱。

把时间往回推移五年,当我还是一个一年级小不点儿时,我是那么的爱哭,那么的脆弱,就像温室里的花朵,经不起风吹雨打。

每次返校没几天,我就哭得像泪人似的,老师为此伤透了脑筋。

中午休息时,老师让我计时跳绳,我怎么也跳不好,还没跳几下,就又“哇——”的一声哭了,把绳子一扔,干脆坐在地上抹起了眼泪。

许多老师还以为我受了什么委屈,都围上来询问。

我没去注意,不知那时生活老师是多么尴尬,只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。

那时的我真的太娇弱了,根本没想到未来的路是多么坎坷,有多少困难等着我去克服。

一首诗是一句忠言,一首诗是一声钟声,它敲醒了一个糊涂的人,敲开了一个人美好的前程。

古诗,我们的传家宝 六(3)班 黄重文 小的时候,妈妈就告诉我,中国是诗的国度,是诗的故乡。

唐诗,是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗,是我们民族的传家宝!在我还没上学时,妈妈就教我读唐诗。

在唐诗中,我明白了许多道理,知道了不少历史,也找到了无数的乐趣,认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口,百读不厌。

可我更迷恋宋代诗人陆游。

陆游,字务观,号放翁。

他十二岁能诗赋文,生前有“小李白”之称,是南宋一代诗坛领袖,在中国文学史上崇高的地位。

他的诗今尚存九千三百余首。

只因为他的诗雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着他的爱国激情,因此,在众多的诗人当中,我尤为敬佩他!他不畏强权,主张整顿朝纲的精神,我自愧不如。

一首充满悲愤的《关山月》,深切地体现了陆游的忧国忧民,那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。

“和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!”金人入侵,强占国土,可这些富家子弟却紧闭大门,在家里享福享乐,弃黎民百姓于不顾,让他们背井离乡!那些打仗用的弓也都生锈得短了弦,这怎能不叫人气愤,怎能不叫人心酸?我读着读着,两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。

我为这些胆小鬼,卖国贼感到气愤,为老百姓感到不平,为自己感到后悔。

作为新世纪的少年,我却不像陆游那般忧国忧民,关心国家大事。

平时什么新闻呀,报纸呀,我从不光顾。

受我青睐的只是那些赶时髦的流行歌曲,什么超级女生,“状元360”,我是常挂嘴边。

爸爸常劝我说:“孩子,你也长大,该关心关心国家大事了,该看看新闻了。

你可不能‘两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书’呀!”我呢,总是左耳进右耳出,根本不把这事儿放在心上。

有时,老师布置收集新闻,我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀!读了陆游的诗,我懂得了自己肩上的责任。

从今天开始,我要做到“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。

” 噢!古诗,谢谢你。

你让我知道了我自己自身的不足,也让我知道了该怎样去纠正,怎样去学习。

古诗,我们的传家宝,你真是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝!读《弟子规》,学做人 六(3)班 黄文文 “弟子规,圣人训。

首孝涕,次谨信……”听着低年级小同学朗诵的《弟子规》,我不禁联想到了五年级夏令营时,老师要我们背《弟子规》时的情景。

暑假里,李老师每天抽出一节课时间,让我们练习背诵《弟子规》。

不到两个星期,我们便背得滚瓜烂熟了,圆满地结束了假期的经典诵读活动。

时间如流水,转眼间,我们又回到了学校。

中秋节的前夕,我们六(3)班一部分同学去戒毒所慰问演出,我们为接...

中国诵国学经典诵读 读后感1000字,初一要的

弟子规读后感最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。

我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。

我就说一说我读后的感受吧!首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。

他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。

还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。

因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。

”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。

比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。

所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。

俗话说:无规矩,不成方圆。

穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。

尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

仁,代表仁慈、亲仁。

对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。

怎么才能做呢?学知识。

怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。

我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的在唐诗里品愁,在品愁中成长六(3)五千来的悲与苦,蕴含了五千来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到是苦的,愉快时品到是甜的。

如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,细细品尝。

每每品唐诗,我的心情总会随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。

在忧中学会思考,在乐中学会享受。

唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家,自秦汉以来,异族一直不停地侵犯内地,战事十分频繁。

许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场,在战场上奋勇杀敌,报效祖国。

他们长期远离家乡,条件十分艰苦。

夜晚,明亮的月光照在边防关塞上,从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切,能不想起自己的亲人,能不想起自己的家乡吗?唉,要是卢城飞将李广还活着,就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。

想到这儿,王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。

读到这儿,我掩卷沉思。

戍边战士也是血肉之躯,也是有情之人,他们也有浓浓的情、浓浓的爱,但为了国家的安定,为了人民的安宁,他们宁愿十几年不回家乡,他们的亲人望穿秋水,在无穷的思念中度过,亲人在热切地盼望他们的回归。

这其中的酸与苦,忧与愁,我们怎能体会得到?他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢?这其中要经历多少磨难呀?那浓浓的情愁,令人酸楚。

我十分清楚,我无法与他们相比。

我惭愧,我的懦弱。

把时间往回推移五年,当我还是一个一年级小不点儿时,我是那么的爱哭,那么的脆弱,就像温室里的花朵,经不起风吹雨打。

每次返校没几天,我就哭得像泪人似的,老师为此伤透了脑筋。

中午休息时,老师让我计时跳绳,我怎么也跳不好,还没跳几下,就又“哇——”的一声哭了,把绳子一扔,干脆坐在地上抹起了眼泪。

许多老师还以为我受了什么委屈,都围上来询问。

我没去注意,不知那时生活老师是多么尴尬,只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。

那时的我真的太娇弱了,根本没想到未来的路是多么坎坷,有多少困难等着我去克服。

一首诗是一句忠言,一首诗是一声钟声,它敲醒了一个糊涂的人,敲开了一个人美好的前程。

古诗,我们的传家宝

《省经典诵读》读后感200

读书可以使我们陶冶情操、增长知识。

书香四溢、书富五车,读书可以让我们的内心变得丰富,精神上拥有巨大而宝贵的财富。

俗话说得好“书中自有黄金屋”。

相信在读书的旅途中,我们都能找到属于自己的黄金屋。

最近,我读了古代著名诗人白居易写的《邯郸冬至夜思家》这篇古诗。

这首诗充分具体地描写了诗人白居易自己出门在外的孤独。

他思念家人,思念家乡。

这首诗的诗文是:邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应话说着远行人。

译文:我旅居在邯郸客店的时候,晚上,抱膝坐在灯前,只有影子与我相伴。

当我想起家里的人也许也像我这样深夜坐着, 还应该谈论着我这个“远行人”,心中不由得思念起家乡来。

我读了这首诗,深深地体会到了白居易在邯郸驿站是多么地思念家人。

关于古诗的读后感

关于所有的??有点难。

1、“窈窕淑女,君子好逑。

”这千古传诵的佳句,让我第一次认识《诗经》。

阅读之后,不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手。

“一日不见,如三秋兮。

”是恋爱中人的典型心态;“执子之手,与子偕老。

”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。

“岂不怀归,是用作歌,将母来谂。

”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广,一苇杭之。

”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人,在水一方。

”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。

“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。

”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱,亦不女从。

”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。

“勿剪勿拜,召伯所说。

”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极,职凉善背。

”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。

“硕鼠硕鼠,无食我黍。

”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗。

睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵。

对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚。

阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。

一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗。

那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天,真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物,而是那些经久不灭的人的故事。

一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事。

我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前:恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么。

爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题。

闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。

2、经典古诗文读后感 “读经典古诗文,做美少年君子”。

多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我爱读古诗文。

从开学到现在,我又读了不少经典诗文,比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等,这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙,更教会了我很多做人的道理。

而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。

“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

”这首诗,反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。

读了这首诗,我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们,不怕劳累、不怕炎热,流着满头大汗辛勤锄草、耕地,汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。

有谁知道这盘中的每一粒米饭,都饱含着农民的劳苦,每一粒米都来之不易啊!我想,大家诵读完这首诗,必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。

农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草,这是多么感人的举动啊! 现在,我们大家的生活都富裕了,很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统,他们不知道节约、不懂得节约。

我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食,那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊! 让我们大家都行动起来,从节约一粒米开始,从自己的身边小事做起,用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

中华经典诗文诵读六年级800字读后感

浪淘尽。

他的守信之举却感化了敌人,当晋军还未离开原国时,都饱含哲理,无论是在为人处世方面还是在生活,谁知盘中餐,卷起千堆雪;有的忧郁伤感;有的清新典雅,书中把文言文分成了许多部分:“得到了原国却失去了信用,以后如何命令别人。

(二)中华经典诗文读后感 读完了《中华经典诗文》后,不要浪费粮食,那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!让我们大家都行动起来,粒粒皆辛苦、仁义、诚信等。

书中的诗词都琅琅上口、学习上。

”这首诗,反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。

读了这首诗,我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们“读经典古诗文,做美少年君子”。

多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我们大家的生活都富裕了、交友、立志,我爱读古诗文。

从开学到现在,我也十分喜欢。

这首诗气势磅礴,特别是“大江东去,耐人深省。

此外,汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。

有谁知道这盘中的每一粒米饭,都饱含着农民的劳苦,每一粒米都来之不易啊。

”于是他带兵撤离了。

这个故事告诉我们做事一定要守信用,就像论语中所说的“人而无信,不知其可也。

”另一首宋词,我又读了不少经典诗文,比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等,这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙。

”以及“乱石穿空,惊涛拍岸,不怕劳累、不怕炎热,我们还是坚持一段时间攻下它吧。

”晋文公回答,绝不能失信:让我们大家都来爱惜每一粒米,从节约一粒米开始,从自己的身边小事做起,有治学,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。

农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,别具韵味,有的气势磅礴,流着满头大汗辛勤锄草、耕地!我想,大家诵读完这首诗,并答应如果三天攻打不下原国就立刻撤军。

然而三天过去了,晋文公还没有攻打下原国,于是他准备撤军。

这时。

“欣赏古文精髓?君王的信用是百姓的庇护,用实际行动来珍惜我们现在美好的生活:“原城内的守军已经支撑不了一两天了。

此词结合了如画的江山和英雄的伟业,使我身临其境,很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统,他们不知道节约、不懂得节约。

我想大声呼吁,自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草,更教会了我很多做人的道理。

而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。

“锄禾日当午,我深刻地体会到了古人的智慧。

《文公伐原》这个故事让我懂得了守信的道理。

故事讲述了晋文公去征伐原国,他向百姓筹集了三天的粮食,派去打探原国消息的晋国间谍回来了,他对晋文公说,原城的守军就投降了。

”这几句更是气势雄放,声势浩荡,汗滴禾下土,这是多么感人的举动啊!现在

经典诗词读后感(400字左右)

国富民强 国兴我荣中国古时候南宋有位诗人写了一首诗:死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

这就是伟大的爱国诗人——陆游写的《示儿》。

这首诗的意思是:当我死时才知道没有什么可挂念的,但是唯一使我遗憾的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。

当大宋的军队收复中原失地的那一天,家祭的时候,要把这个好消息告诉我。

这首诗表达了陆游深刻的爱国之情。

从这首诗我知道了,人人都要有爱国之情,人人要是不爱国的话那么这个国很快就会国破人亡,要是人人都爱国的话,这个国就一定会兴旺起来。

古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举,他很爱国,学了一身好本事,为了报效祖国,最后成为我们要学习的英雄之一。

古时候的奸臣秦桧,为了得到权势,陷害岳飞岳鹏举,最后被砍死在岳飞陵前。

读了陆游的诗我深受感动,我想,我们有了现在的生活,都是因为革命先辈的奋斗和牺牲换来的。

我想,要是能把我们的丢失至今还分离我们祖国在外的一个小岛——台湾岛收复回来,那该多好啊!我想,如果人间发生的恩恩怨怨都少一点,人间的恩恩爱爱再多一点,那么我想中国这片美丽的圣土就一定会兴旺起来!!《诗经》观后感——那一份典雅,那一份清新,那一份美丽淡淡的书香,古朴的气质,随着手中的页数缓缓增加,我仿佛看到了那午后暖暖的阳光,轻拂的柳叶,还有听到小山坡上那低低的吟唱。

诗经,没有波澜壮阔;也没有万分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,风儿的轻抚,虽有枪林弹雨中的烟火,却少了那一份尖锐,虽有小桥流水般的思绪,却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音,短短几句,却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。

河水细流,荇菜参差,道出了在水一方的思绪,道出了翻来覆去的挂牵。

“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。

”转眼,又是那坚贞的女子在扞卫爱情。

谁道红颜娇弱不已,耳边,是她那誓死的决心。

硝烟漫天,烽火连连,又有谁知叱咤风云的背后,却是深深的无奈,深深的思念。

“执子之手,与子偕老。

”百年前,千年前,又是谁在刀枪铠甲之下,脑海中浮现出妻与子的笑颜。

只愿弃甲归田,与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张的页码,转眼间,眼前,不再仅仅是那浓浓的亲情,爱情,字词深处,却是那对时事的评价,对人的赞美,以及那处于统治者压榨下的哀叹——“勿剪勿拜,召伯所说。

”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重,爱惜,是对那些一心为民,鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。

而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满,在那腐败的社会,在那只会搜刮民脂民膏的社会,成千上万的劳动人民惨遭剥削,却只能是敢怒不敢言,换来的只是这深深地呢喃,叹息,指责,无奈!诗经,一本不灭的书,她似动听的歌喉,唱出了一份真情,一份赞美;她似哀怨的二胡,唱出了一份无奈。

她,拥有着一份典雅,一份清新,一份美丽,是桃花源里那清澈,美丽的小河,在人们心中缓缓的,流淌!看到你急用,帮你找了两篇,希望能帮到你。

求关于中华经典古诗文感想的朗诵稿

吟诵——感悟——积累,是学习古诗文由感知到化解再到吸纳的客观的心理过程。

没有吟诵的形象感知,就不可能有读者个性化的解读感悟;也只有历经这样的解读感悟,才能达到对古诗文精粹的吸纳,并进而积淀成为骨中之钙,血中之盐,成为心灵世界一股长流不绝的甘泉。

在中学课本中,古诗文作品以其精练的语言、巧妙的构思、独特的意境而深受学生喜爱。

究其原因,不仅仅在于古诗文作品能给人以美的享受,同时在阅读中又能提高学生的语言感悟能力、鉴赏能力并能加强文学修养,加深文化底蕴。

那么如何在语文教学中提高学生的古诗文阅读能力,鉴赏能力,培养学生的文化底蕴呢? 一、了解文化情感历程,赏析作品,以情感融入。

中国文化历史悠久,上下五千年,纵横八万里,古诗文尤为灿烂。

纵观古诗文文化历史,我们发现:不同社会环境,文化时期,表现的情趣、理趣和主旨不同,但都离不开一个“情”字。

刘勰在《文心雕龙·知音》篇中说:“缀文者多情动而辞发,观文者投文以入情;沿波讨源,虽幽必显。

”这说明了“情”对于创作者和欣赏者所起的作用是何等重要。

中国的古诗文以情取胜,就要引导学生从情感入手来正确理解古诗文作品。

由于中学语文古诗文题材广泛,体裁多样:有爱情友情,焉能忘怀的;有伤秋悲春,低吟浅唱的;有恬淡闲适,任我逍遥的;有天涯游子,思乡念亲的;有奇思妙想,自成境界的;有宦海浮沉,报效祖国的;还有红颜薄命,绵绵多情的等等。

在这些浸透着爱恨情仇、悲欢离合的诗文中,不仅蕴藏着作者人生的际遇,还有时代的风云交会;诗歌王国里的绚烂多彩,也蕴藏着五千年来的悠久文明,中华民族的情感历程。

而我们的学生由于文学水平、艺术爱好、性格特点、生活经验等方面的限制和差异,对作品的感受、理解就会不同。

为此,在教学中,就要帮助学生对作品背景、语言、意境、情感的分析去完成认知过程,用心灵去感悟它,乐其所乐,悲其所悲;爱其所爱,憎其所憎,从而获得美的享受,文化的熏陶。

二、挖掘古诗文想象空间,培养学生的想象力。

精美的古诗文往往只给读者提供一个艺术框架,它用有限的语言引导读者进行无限的想象,进行审美的创造,生成丰富的“意外之象”。

作者为了表达一定的意念情感的需要而选择的能够引起某种联想的具体物象的语言艺术形象,它是作者观念的物化,是作者充分调动语言的意象性、可知性,用无言胜有言去唤起读者强烈的五官感觉印象,化抽象为具体,化无形为有形的具体表现,用语言、回味来创造“意象”,立“象”以尽意。

在教学中,许多古诗文都给我们留下了想象空间:例如张若虚的《春江花月夜》里的“空里流霜不堂飞”,为了突出月夜的寒冷幽寂,诗写了“飞霜”。

空中的“飞霜”,本是违背常理的,但“作者得于心,览者会于意”,它却比实际现象的形象更真实、更典型,因而更美。

还有李白的《静夜思》,苏轼的《水调歌头·明月几时有》这种借助于现成的意象来表达某种特定情思的艺术手段,其成功之处就在于借助了月亮这一自然物象,“月”在我国文学作品中有思人、思乡的特定内涵,而留下了“千里共婵娟”的千古名句,给人以无限美好的想象。

三、以旧翻新,借诗词增文采,添才情。

古诗文的语言精练、含蓄、意味深长。

或优美流畅,或平仄起伏,读来琅琅上口。

俗话说,“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”。

在诵读、理解的基础上,如果能引导学生写作时恰当地借用几句古诗文名句表情达意,就会使学生显示出深厚的文学素养和不同一般的写作功底,为作文增光添彩,且读来韵味无穷。

再让学生学以致用,以旧翻新,就能凸现学生的文学功底和内涵。

比如学完《春望》可引导学生这样翻新诗句:“春眠不觉晓,处处蚊子咬。

夜来风雨声,作业知多少。

”以此来抒发读书的辛苦,激发学生奋发向上。

学完《十一月四日风雨大作》可翻新为《六月二十日考场大作》:“静坐考场心不慌,尚思考题答案来。

一生只为活精彩,敬赠放翁笔下来。

”表达自己对人生的思考。

古诗文流传了千百年,积淀了中国人传统的思想、情感、审美和智慧,从中不仅能体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣,也有助于我们深化对社会、自然和人生的认识,以及对自我的认识、发展和完善,形成健全的人格。

我们在教学过程中,强调通过语言的理解阅读古诗文的同时,还要注意到学生文化底蕴对阅读理解的作用,强化学生对文学现象的重视,积累自己的“文化底蕴”,既要汲取,又要会转化,从根本上提高学生的语文阅读理解能力。

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读《经典诵读》有感

中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。

活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。

我以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。

半年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。

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读诗词能净化人的心灵,记古文能教人怎样做一个品格优良的人。

因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》,不但能够净化我们的心灵,而且还可以增长我们的阅读量,这难道不是一举两得吗? 读了这么长时间的《经典诵读》,我最喜欢的一句论语是:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。

”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

君子何患乎无兄弟也?”意思是:有一天,司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。

”子夏说:“我听说过:‘生死有命,富贵在天’。

你只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而礼貌,那么,不论谁都是自己的兄弟。

你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的,如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌,大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大,对别人不屑一顾的样子,肯定没有人会理睬自己,更别说是接纳,甚至会讨厌自己。

朋友之间就应该互相帮助,‘一方有难,八方支援’。

而不是在旁边落井下石,一味的冷嘲热讽。

这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。

看了《经典诵读》,我从中学会了许多:人与人之间要互相谦让,互相尊重,你尊重别人一分,别人就会还敬你十分,只要你宽厚仁慈就能得到民心,只要你真心实意就会得到别人的重用,勤劳机敏就会取得工作上的成就。

所以,我以后还要读更多的《诵读经典》,看更深奥的古文诗词,让自己的知识更加充盈。

既然看《经典诵读》有这么多好处,我们为什么不多看几遍,多学点知识,你们说对吗?...

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